偈三

正午的太阳尚且还有半边亏缺，等到太阳落山之后才算得上圆满。
要领会这其中蕴含的禅理，就好比要把牛头安在牛尾巴上一样荒诞。

• 亭午正午，中午时分。
• 乌沈乌指金乌，古代以金乌代指太阳；沈同“沉”，乌沈即太阳落山。
• 个中意这里面的道理，此处特指禅门真义。
• 牛头尾上安禅宗常用的反常譬喻，指违背常理的行为，用来表示禅理不能用世俗经验和逻辑推导，需离言顿悟。

这首禅偈是典型的禅门开示作品，充满了禅宗“反常合道”的思辨特色。开篇两句故意颠覆常人“日中则圆、日落则亏”的固有认知，给出完全颠倒的结论，第一步就打破了学人的思维定式，引导学人跳出常规经验的束缚。

后两句直接点明参禅的核心要义，禅法是离言绝相的，不能用世俗的逻辑、固有的经验去推理琢磨，如果执着于用常规思路去参透禅理，就如同想要把牛头安在牛尾巴上一样，根本不可能实现，只有放下所有的逻辑执念、知见障碍，才能契入禅的真义。

全诗语言质朴直白，没有任何华丽修饰，却处处暗藏机锋，短短二十个字就把参禅的核心要领讲得透彻明了，体现了禅偈独有的智慧魅力。

本诗作者元安是唐代临济宗高僧，为临济义玄禅师的嫡传弟子，后来住持澧州洛浦山弘法，世称洛浦元安，在禅林中影响力极大。

这首偈子是元安为开示学人所作的禅偈，目的是破除参禅者执着于世俗逻辑推演禅理的执念。