偈

这是一首意蕴深邃的禅宗说理偈，通篇围绕修禅的核心问题层层展开，结构清晰，说理透辟，充分体现了曹洞禅的宗风特点。

开篇两句就开宗明义，点出修禅的第一要义，直接针砭当时禅门中不少修行者混淆真如本体和断灭顽空的弊病，振聋发聩。

中间两联承接宗旨，具体阐述修行的方法：体悟自性不能刻意造作、损伤本心，要在随缘应物中自然用功，不依傍外在知见与力量；无论说法还是自修，都要契合古德的禅风，不落入凡情知见的窠臼。最后一联辨析修行境界，打破偏执：只有忘却己身、随缘应物而不执着，才能真正超脱歧路与轮回；如果反过来执着于“无事无身”，仍然落入生灭的桎梏，不得解脱。

全诗语言质朴无华，句句都是禅师修行心得的恳切指点，禅理深邃绵密，充分体现了曹洞宗稳当绵密的宗风，是禅宗偈颂中的代表性作品。

本寂是唐代著名禅师，禅宗五家之一曹洞宗的开创者之一，早年得法于洞山良价，后往曹溪山开山授徒，弘传禅法。

这首禅偈是本寂为开示修禅弟子所作，阐述曹洞宗的修禅宗旨，记载于《五灯会元》卷十三，是体现曹洞宗禅理思想的代表性作品。