贞女石（相传秦时有数女游，卒遇风雨，一女化为石。）

当初这些女子并非是在盼望远行的丈夫，也不是上山采摘蘼芜香草。
她们自身生发出坚贞高洁的品性，这一事迹后来被描摹下来收入图画。
风势平息后潭水像明镜一般澄澈清朗，云气散尽后石屋显得格外孤清。
我捎话给郴江边的女子们，你们最初的本心，和这几位贞女的初心是否相似呢？

• 蘼芜香草名，古代诗词中常用来指代女子思念远行丈夫的典型意象。
• 贞质坚贞高洁的品性，这里也指化为石的贞女本体。
• 风恬风势平静，没有风浪。
• 郴江位于今湖南东南部，流经郴州，临近粤北连州一带。

这首五言律诗立意十分新颖，没有落入传统咏贞女题材“望夫化石”的俗套，开篇就点出传说中的女子并非为等候丈夫而死，而是出于自身的坚贞品性才化石留名，跳出了传统伦理叙事的局限。

中间两联以景衬情，用澄澈的潭水、孤清的石房烘托贞女遗世独立的高洁形象，意境清寂悠远。尾联以设问收束，将咏史的感慨落到对当世女子初心的叩问之上，余味悠长，寄寓了诗人对不受世俗裹挟的坚贞品格的推崇与追慕。

这首诗是唐代诗人张鸿游历岭南连州（今广东连州）时，见到当地传说遗迹贞女石后有感而作。

连州当地自古流传秦时数女出游突遇风雨，其中一人化为石的异闻，这一事迹被载入地方州志，清代学者黄子高编纂岭南诗歌总集《粤诗搜逸》时将此诗从《连州志》中辑出，才得以留存至今。