九疑山

雨过天晴烟霭散尽，清光环绕群山四围，九座高峰的顶端彩云翩然飞舞。
仙人旧坛上的炼丹炉灵气仿佛还留存，当年驾鹤飞升的仙人直上青云再也没有归来。
自晋代末年世事几经变迁，此地的风景早已不同于往昔，尘世间人事更迭，连子孙辈都已换了好几代。
松树上的落花全都落尽，始终没有仙人的半点消息，夜半时分清疏的钟声悠悠响彻青翠的山隅。

• 九疑山此处指江西萍乡境内的邓表山，并非湖南宁远的九嶷山，是当地对邓表山的俗称。
• 仙坛丹灶仙人修炼时所用的祭坛与炼丹炉灶，此处指传说中邓表遗留的修道遗迹。
• 鹤驾传说中仙人常驾鹤飞升，后世以鹤驾代指仙人出行、飞升离去。
• 青霄指青天、云霄的极高处。
• 翠微指青翠掩映的山腰幽深处，也泛指青绿的山峦。

这首诗属于典型的咏怀古迹类游仙诗作，开篇先勾勒出雨霁天晴、彩云绕山的明丽景致，为全诗铺染上一层空灵缥缈的底色，清新鲜活的画面感极强。

诗人由眼前留存的炼丹遗迹生发联想，追慕传说中仙人飞升的往事，转而感慨世间世事变迁、人事更迭，沧海桑田的怅惘感油然而生，把寻仙不得的失落藏在对人世变迁的慨叹之中。

全诗以夜半疏钟响彻青山的场景收尾，余韵悠长，将怀古思幽的淡淡怅惘完全融入清寂的山景之中，没有刻意的情绪渲染，却以景语收束，做到了情景交融，余味无穷。

此诗为唐代诗人郑启游历江西萍乡境内仙山时所作，当地相传晋代仙人邓表曾在此山炼丹修道、驾鹤飞升，山名也因此被称为邓表山，因景致清幽类似湖南九嶷山，当地也俗称其为小九疑山。

该诗流传过程中出现了两个差异较大的版本，《全唐诗》收录本名为《邓表山》，而清代康熙、同治两部《萍乡县志》收录的版本题作《九疑山》，字句与《全唐诗》本多有不同，本次校验采用方志收录的《九疑山》版本。