白雀歌颂

白银装饰的长枪上悬着太白战旗，白虎纹样的三杆旌旗配着三支戟枝。
东南西北中五方的色彩里白色最为尊贵，若不是我们的贤王功业昭著，这般祥瑞又怎会降临。
用白璧砌成的高楼巍峨耸立仪态庄严，从蜀地延揽贤才人人都赞颂主上圣明。
自从昔日商汤帝王驾崩升仙之后，白雀便再也没有机缘栖止在帝王的宫廷。
如今白雀降世报瑞，彰显当今君主有如周代成康二王一般的贤明，果然见到河西之地再度册封出贤明的君王。
满朝文武都像韩信、白起一般足智多谋，国门永远镇守在古老的炖煌这片土地。

• 太白旗古代军队中绘有太白金星纹样的战旗，象征兵事勇武。
• 五方色传统五行学说对应东青、南赤、中黄、西白、北黑五种方位色彩，河西属西方，故以白为尊。
• 升遐古代对帝王去世的委婉敬称。
• 成康指西周初年的周成王、周康王，二人统治时期天下安定，史称成康之治，此处用来比拟当世君主的贤明。
• 韩白指战国名将白起、汉代名将韩信，此处用来代指朝中足智多谋的文武大臣。
• 炖煌敦煌的古写异体字，即今甘肃敦煌一带，当时是金山国的核心治所。

这首颂诗最鲜明的特点是全篇贯穿尚白的核心意象，从白银枪、太白旗、白虎旌、白璧到白雀，所有核心物象都以白色为修饰，完全契合金山国的立国礼制特征，是非常特殊的地方政权文学样本。

作品没有中原宫廷颂诗的堆砌弊病，语言质朴直白，情感真挚热烈，既保留了敦煌民间文学的鲜活特质，又承载了河西民众希望地方安定、永镇敦煌的朴素愿望，同时也是研究晚唐五代归义军历史、金山国政权性质的不可多得的第一手史料。

该作品出自敦煌文书伯2594、伯2864号写卷，是唐末敦煌本土文人张永进为金山国创作的颂圣作品。金山国是归义军节度使张承奉于后梁开平年间在河西走廊建立的地方割据政权，立国之初定白色为国色，以白雀现世为祥瑞征兆。

当时张承奉为了宣扬自身政权的正统性，授意本土文人创作《白雀歌》及配套颂诗，将地方出现的白雀异象和上古贤君的祥瑞传说绑定，赞颂张承奉的统治功业，本篇就是当时流传下来的珍贵文献。