奉和圣制送张说巡边

大汉的功业堪比周代盛世，贤明的君主顺应天命执掌国政。
早已听闻敌虏归降拜服的喜讯，如今又亲眼见到陛下的出师诗篇。
掌兵的重臣是天下万国的表率，他杰出的谋略传承自古兵书《三略》。
规划兵车申明夏代的军政法度，搭建野外营舍开启边防的营田事务。
郑重前往胡地苑落与部族盟誓，盛大的军容浩荡渡过洛水川流。
天子心念边关旌旗满怀牵挂，下诏在城郊布设筵席为重臣饯行。
前行的道路连着皇家禁苑的芳草，饯别池水分流着御井旁的莲荷。
离别的乐声牵动着远去的号角，留居的人惦念着归期如同断蝉。
接连三次告捷哪里是虚言，七擒孟获的典故确实是真实可信的。
朝中百官都满怀着殷切的寄望，盼着你在秋风飒飒的时节奏凯归来。

• 奉和圣制古代宫廷诗的常见题名格式，指臣子应和皇帝所作的诗篇，圣制特指皇帝的原创作品。
• 张说唐代开元年间著名宰相，当时兼任兵部尚书，受命巡边整军，是开元盛世的核心辅臣之一。
• 祈父出自《诗经·小雅》，原本是周代对掌管军政的大司马的称呼，这里代指掌兵出征的张说。
• 英猷杰出不凡的谋略。
• 三略中国古代著名兵书，相传为汉初黄石公所作，这里代指精妙高深的军事韬略。
• 茇舍古代军队在野外行军途中临时搭建的宿营地。
• 轸本指琴弦转动，这里引申为牵动、触动的意思。

这是一首典型的盛唐应制五言排律，全诗格律严整，用典妥帖，完全契合宫廷送行诗的庄重典雅气质。

诗作从颂赞当朝盛世开篇，继而叙写命将出师、饯别送行的完整过程，既称颂了张说的杰出军事才干，也传递出满朝文武对其平定边乱的殷切期盼。全诗没有普通送别诗常见的悲戚愁绪，反而以“七擒”“三捷”的典故凸显出对平叛必胜的信心，末句以秋风奏凯收束，格调昂扬雄健，尽显开元盛世君臣同心、安定边塞的蓬勃气象。

这首诗创作于唐玄宗开元十年（公元722年）。

当时朔方军辖区的突厥部落作乱，朝廷任命时任宰相的张说为朔方节度大使，持节前往北部边地巡视安抚、整军备战。唐玄宗率先创作五言诗为张说送行，朝中一众文学侍臣纷纷以同题诗作奉和，苏晋作为当时的中书舍人，以文辞俊朗著称，便写下了这首应制和诗。