奉和圣制送张说巡边

贤明的宰辅德行与上天符瑞相合，朝野公认他是文武兼备的人杰。
东海波涛早已平明如镜面，边关野草也早已迎风俯伏待命。
斧钺加持更添将军勇武气概，声威远扬成就天子安边大功。
华美御制诗篇从九霄云间传出，赐下的御宴遍布京城四通八达的大道。
玉饰车具配着龙纹盘绕的衣带，金装配饰勒住毛色青白相间的骏马。
如虎似貔的精锐将士整肃齐整，河洛大地之上声势振起烈烈熊熊。
戈与剑积年覆霜寒光雪亮，旌旗漫卷比万丛烈火还要鲜红。
宣示刑威让边地华夏风俗齐一，恩泽流布直到荒远的鬼方也同沐圣恩。
敌寇平息之后军容整肃收束，边尘消尽北方原野一片清宁。
动用军队是为了推行礼乐教化，绝非为了征讨那些北狄戎族。

• 德符德行与上天的符瑞相契合，是古代对贤明宰辅的传统赞誉之辞。
• 钺古代形制似大斧的礼兵器，天子赐予将帅象征赋予其专征的权力。
• 琼章对帝王所作诗文的美称，这里特指唐玄宗创作的送别诗篇。
• 锡宴即赐宴，锡通“赐”，指皇帝赐予大臣的御宴。
• 虎貔貔是传说中类似熊罴的猛兽，虎貔用来代指精锐勇猛的军队。
• 儗儗形容军队行列整肃、壮盛严整的样子。
• 鬼方上古时期对西北远方部族的称呼，这里代指极偏远的边地。
• 偃收息、止息，这里指战事结束后军队不再列阵备战。
• 敷施行、推广。
• 獯戎上古对北方游牧部族的称呼，这里代指西北边地的敌对势力。

这是一首典型的唐代宫廷应制送别诗，全诗章法严整，辞藻典重，完全符合奉和圣制作品的创作规范。

诗歌前半部分盛赞张说的文武全才与天子对他巡边的隆重礼遇，中间大篇幅渲染唐军的赫赫声威，笔力雄健气象开阔，尽显开元盛世的昂扬风貌。

收尾两句跳出一般边塞诗一味夸示军功的俗套，点明朝廷出师的根本目的是推行礼乐教化、安定边民，而非穷兵黩武征讨异族，立意高远，体现了盛唐时期开明包容的治边理念。

这首诗作于唐玄宗开元十年（公元722年），时任宰相的张说受命出任朔方节度大使，率军巡边平定西北部族叛乱。

唐玄宗特地创作《送张说巡边》一诗为其饯行，当时朝中数十位大臣纷纷创作奉和诗，王光庭的这篇作品就是同题奉和组诗中的代表性篇目。