神仙起居法（俗称起居帖）

无论行走、停留、坐卧的任何时候，都可以用手按摩胁部与腹部。
等到胸腹部位感觉舒畅通透的时候，就把两只手按在小腹肠道的位置。
按揉的时候力道要透达肩膀和腰部，再攥拳用手背按摩后腰的肾部区域。
刚觉得自己力气用得疲惫的时候，就可以让家人帮忙继续按揉。
这个养生方法不怕反复多做，白天黑夜都可以不限次数地练习。
长年累月坚持下来功夫到家，就能慢慢达到道家所说的养生延年的境界。

• 胁人体腋下至肋骨两侧的部位，是古代养生按摩的常见区域。
• 踞本指蹲坐，此处引申为向下按压、按揉的动作。
• 肾部此处指代人体后腰对应肾脏的区域，是古代养生理念中固本培元的重要按摩部位。
• 厌频厌烦次数多，此处指不必担心操作太过频繁。

这首诗通篇没有华丽的辞藻，完全以口语化的平实语言记录道家导引按摩的具体方法，是非常少见的以日常养生实操为内容的古诗作品。

作为杨凝式的代表书作，帖中文字随兴走笔，气韵连贯，看似潦草却法度自在，字里行间满是悠然自适的名士风度，也侧面反映出五代乱世中文人寄情养生、避世自全的精神状态。

全诗节奏明快，朗朗上口，极易记诵，即便抛开书法价值，作为养生口诀也流传甚广，是中国古代养生文化与书法艺术结合的经典范本。

这首诗是杨凝式在五代后汉乾祐元年（公元948年）岁末创作的养生诗帖，是其传世草书代表作之一，现藏于北京故宫博物院。

当时六十六岁的杨凝式在华阳焦尊师处习得道家按摩养生口诀，便随手记录下来，全篇内容都是实操性的养生导引方法，是研究古代道家养生术的重要文本。