答西蜀欧阳侍郎颂四首·其二

在宣说无上佛法的甘露法台前，所有禅理都能自然体悟相逢，不必用明暗分别的戏论去欺瞒根性浅的人。
禅门里相传当初文殊菩萨被贬谪到清凉山的旧公案，足以把寒山子那样通透旷达的隐世老翁笑倒。

• 甘露台佛教术语，指宣说无上醍醐佛法的法台，此处代指禅门开示的道场。
• 諕通“吓”，欺瞒、恐吓的意思。
• 文殊文殊师利菩萨的简称，相传其显化说法的道场在清凉山即今山西五台山，禅门流传有文殊被贬谪到此处的相关公案。
• 寒山唐代著名诗僧，曾隐居天台山寒岩，行事狂放通透，多有讽喻世相、不落俗套的诗作。

这是一首典型的禅门偈颂，完全跳出了普通诗歌写景抒情的常规路径，通篇以宗门机锋点化，泼辣洒脱，尽显临济宗的峻烈宗风。

前两句直接破斥当时禅界执着明暗分别、故作高深欺瞒信众的歪风，点明人人本具的清净自性本自圆满，面对任何禅机都能自然契入，完全不必执迷虚妄的机巧。后两句借文殊、寒山的熟知公案翻出新意，调侃那些死守陈旧公案、不知当下直下顿悟的迂腐学人，机趣横生，余味悠长。

延沼是临济宗南院慧颙禅师的法嗣，五代后唐长兴二年（公元931年）住持汝州风穴寺，世称风穴延沼禅师，是临济宗传承史上承前启后的关键人物。

西蜀欧阳侍郎即五代后蜀的欧阳炯，他官至后蜀礼部侍郎，曾专程入中原寻访禅门尊宿，向延沼参问禅法，这组偈颂就是延沼为答复他的禅问所作的开示。