筑居

从前我居住在苕溪的南岸，如今迁居到宛水的北边。
溪水青山依旧在四周环绕，往返两地我都把它们视作故乡。
我偏爱这里浑朴的太古之风，不单单是占据了山林的胜境。
敬亭山上的岚气在居所旁浮动，响潭的波光遥遥与门前相接。
我的居处虽然临近城市，却完全和世俗的喧嚣相隔绝。
我收束心神辞别繁杂的俗事，忙里偷闲将一切外物都抛却。
房屋的构造就像朴素的茅草屋，哪里肯去做雕梁画栋的修饰。
草堂本来就很容易营建，营造的要义哪里只在木石材料。
欣喜常有乡野的故人前来造访，我也渐渐和世俗的踪迹断了联络。
手持我满斟的一壶美酒，和妻儿一同悠然共饮享受安乐。

• 苕之南苕溪的南岸，苕溪在今浙江境内，是诗人早年的居所所在地。
• 宛之北宛水的北岸，宛水即宛溪，在今安徽宣城境内。
• 林樾指道旁的成荫树木，代指山林胜境。
• 敬亭即敬亭山，在今安徽宣城，是江南历史文化名山。
• 响潭宣城境内的知名水景，是当地历代文人游览的胜地。
• 茅茨指茅草盖的屋顶，代指简陋朴素的茅屋。
• 雕饰指华丽的雕刻彩绘装饰。
• 野人此处指乡野隐逸之人、农夫隐士，并非指粗野之人。
• 盈樽满杯，樽是古代用来盛酒的器具。

这首诗以平铺直叙的白描手法，完整展现了一位隐士筑居归隐全过程的心境变化，全无矫揉造作之态。

诗人没有刻意描摹居所的奢华，反而以崇尚朴素的态度，将隐逸的内核从外在的山水景观转向内在的心神修养，点明“经营岂木石”的核心意旨：真正的安身之所从来不在外物的堆砌，而在内心对世俗纷扰的主动摒弃。全诗风格冲淡自然，情感真挚平和，将隐于市廛而心游物外的高蹈情怀写得淋漓尽致，是晚唐隐逸诗中的代表性作品。

梅远为唐末宣州宣城人，终生不仕，隐居于敬亭山、宛溪一带，是当地知名的隐逸诗人。

这首诗作于诗人在宣城择地筑居的时期，彼时他厌倦了唐末乱世的官场纷争与世俗喧嚣，决意归隐山林，营建属于自己的安身之所，遂将闲居之志尽数诉诸笔端。