偈二首·其二

在纵横交错的刀林剑丛之中尽显全然的禅门威德，你们这些参禅学人应当好好护持自身的正念初心。
烈火之中的铁牛产下小牛犊，到了悟道抉择的岔路口，谁又能真正契合我的禅机呢？

• 蓦刀丛纵横遍布的刀丛，禅宗语境中用来比喻参禅路上妄念缠绕、生死迷障重重的险地。
• 护持佛教常用术语，指守护自身清净正念，持守修行的本初发心。
• 火里铁牛生犊子禅宗特有的反常识意象，完全违背世俗物理规则，用来比喻超越二元对立逻辑、不落俗套的开悟境界。
• 临歧来到岔路口，这里特指参禅修行到了至关重要的抉择关口。
• 凑吾机契合我所开示的禅机，指学人完全放下分别妄念，与禅师的境界同频呼应。

这是一首典型的禅宗机锋偈，完全跳出了传统诗歌的抒情范式，全程以禅家独有的思维逻辑铺展，没有半点世俗诗词的风月痕迹。

开篇以刀丛逞威的刚猛意象，直接点破参禅绝非闲逸之事，学人必须有直面所有迷障的绝大勇气，才能守得住自家本性。后两句抛出“火里铁牛生犊子”这种完全违背常理的奇喻，把禅宗“言语道断、心行处灭”的超越性特质直观展现出来，最后以反问收束，点出绝大多数参禅者到了关键岔口，都无法跳出固有的思维桎梏，真正契合那不落痕迹的向上禅机，机锋峻烈，余味无穷。

这首偈是五代禅僧德谦的示法开示作品，最早收录于宋代道原所撰的《景德传灯录》，后又被普济收入《五灯会元》，是禅宗史上颇具代表性的机锋偈作。

德谦世称白龙德谦禅师，是五代闽国时期福州白龙院的住持，平日常以反常悖理的奇特意象接引门下学人，破除他们对世俗常规逻辑的执着，引导众人直下明心见性。