和翠岩和尚示后学偈

修行入门先要通达大地承载万物的根本义理，以彻见实相的正法眼藏暗中契合禅门的至道明珠。
面对当下的禅机要像闪电一样迅疾直下承当，才能避免如飘栖芦苇般心无根脚的修行弊病。

• 后土原指大地，此处代指禅理的实际根基、万物的本源性空义。
• 正眼即禅宗所说的“正法眼藏”，指彻见诸法实相的根本智慧。
• 当机契合当下的禅机，指面对机缘的瞬间不假思索、直下领悟。
• 病栖芦禅林专有术语，指修行者心无定止、如同飘泊在芦苇之上没有根脚的浮泛弊病。

这是一首典型的禅门接引偈，通篇以浅近比喻说深刻禅理，没有堆砌晦涩的宗门典故，直接点明修行的核心要义。

前两句从入门功夫立论，强调修行既要脚踏实地夯实义理根基，又不能向外攀求玄妙，要以本具的智慧暗合至道。后两句点出禅宗顿悟的核心特质，反对拖泥带水的渐次推演，最后点破修行者最易犯的浮泛无根的通病，千百年来一直是禅门指导初学的经典开示。

这首禅偈收录于禅宗史书《祖堂集》卷十，是五代末宋初住锡婺州明招山的禅僧德谦，酬答翠岩和尚开示后学的作品。

当时江南禅门盛行以简短偈语接引初学，破除学人执着文字义理、滞于渐次阶次的常见弊病，德谦此偈专为指导修行者直契本心而作。