见色便见心颂

如果说一见到外在形色就能直接明见本心，那旁人当面问起真义的时候就会无言以对。
反而还要费尽心思搜罗各种义理百般解说，那就完全辜负了自己平生出家修行的本分。

• 见色便见心禅宗著名机锋语，意为透过外在的一切形色表象，当下直接体悟自己本具的清净本心。
• 孤负即“辜负”，违背、亏欠之意。
• 三事衲原指佛教戒律规定僧人可拥有的三类僧衣，这里代指出家为僧、修行求道的整个生涯。

这首禅颂语言质朴刚劲，全无拖沓修饰，完全是禅门宗师当头棒喝的施教风格。开篇直接点破流弊：那些嘴上挂着“见色便见心”的学人，一旦被人当面勘验真修实证的境界，根本答不出个所以然。

全诗短短二十八字，却直指禅修的核心要义：真正的明心见性绝非靠堆砌义理、卖弄口舌就能达成，若是终日在言语思辨里打转，就彻底辜负了出家修行的初心，警醒学人要放下向外驰求的妄念，向内反求自证。

这首偈颂收录于《全宋诗》与《景德传灯录》中，是北宋禅师本先针对当时禅林流弊所作的开示偈。

当时不少参禅学人执着于“见色明心”的公案话头，只在字面义理上钻研，并未获得真实的禅悟，本先便以这首短颂点拨学人，破除他们对言句知解的执着。