上长庆和尚偈（题拟）

世人领悟佛法真谛本就不是依靠听觉，即便身有耳疾，对大道的体悟也不会因此受损。
当年灵鹫山的拈花禅机唯有迦叶能够领会，我的师父所传承的禅法奥义哪里是靠世俗听闻得来的。

• 偈又译偈颂、伽陀，是佛教中用来表达禅理、教义的韵文体裁。
• 悟道此处指领悟佛教的终极真理，明见自性。
• 灵鹫古印度灵鹫山，相传是释迦牟尼佛宣讲佛法的重要圣地。
• 迦叶即摩诃迦叶，释迦牟尼的十大弟子之一，被尊为禅宗西天第一代祖师，相传释迦牟尼在灵鹫山拈花示众，唯有迦叶心领神会，得到禅门正传。

这首禅偈紧扣禅宗“不立文字、教外别传”的核心宗旨，说理通透而毫无晦涩之感。

开篇两句直接破斥“靠听觉听闻就能得道”的世俗误解，特意点出“耳患虽加道亦分”，暗合长庆慧棱禅师晚年曾罹患耳疾的典故，贴合所赠对象的生平经历，用事极为贴切。后两句援引灵鹫山拈花传法的著名公案，点明禅的传承是心心相印的默契，完全无关世俗的耳听言说，把对长庆禅师禅法造诣的推崇表达得十分含蓄精妙，是五代禅偈中的上乘之作。

王延彬是五代闽国开国君主王审知的侄子，曾任泉州刺史，平生崇信佛教，与禅宗高僧长庆慧棱往来交谊深厚。

长庆慧棱禅师是五代时期禅宗云门宗的重要高僧，晚年住锡泉州长庆院开法，王延彬对其极为尊崇，这首偈便是二人往来论禅时所作。