赠陈文亮（题拟）

听说你如前代诗僧汤休一般鬓发渐长，早已不再修习禅诵、也不再身着僧衣。
你昔日修行所用的龙形钵盂、虎形锡杖如今安放在何处，入朝为官的象笏、银鱼符又能持有多久？
你早已抛下宗炳莲社中云间的禅榻，在李膺那样的名士府邸门前痛饮千杯美酒。
不要说什么旁人不该管你的闲事，如今这滚滚尘世间又有谁能真正超脱凡俗？

• 汤休指南朝宋时的诗僧惠休，本姓汤，后世常以“汤休”代指擅长诗文的僧人。
• 披缁缁指黑色的僧衣，披缁就是穿上僧衣，代指出家为僧。
• 龙盂虎锡龙盂指僧人的食钵，虎锡指禅僧云游所持的锡杖，二者都是僧人修行的典型器具。
• 象简银鱼象简是象牙制成的上朝手版，银鱼是唐代五品以上官员佩戴的银质鱼形符信，二者代指入仕为官。
• 宗炳社东晋隐士宗炳曾加入高僧慧远创立的白莲社，此处代指僧人隐居修行的寺院社群。
• 李膺门东汉名士李膺声望极高，当时士人以登其门为“登龙门”，此处代指名望隆重的名士府邸。

这首诗是唐代诗僧赠给还俗友人的特殊作品，构思巧妙用典贴切，全无普通僧诗常见的空寂枯淡之气，语言浅白却禅意深藏。

全诗前两联精准点出友人从出家修行转向世俗生活的人生转变，连用多个和僧家、仕宦相关的意象，暗寓作者对友人过往经历的熟知，调侃之中带着温和的关切。后两联化用宗炳、李膺两个历史典故，既写出友人交游之广、意气之豪，最后以反问收束全篇，跳出寻常赠诗的客套，暗含对世俗功利价值的反讽，余味悠长，在唐末五代的僧诗中属于风格非常鲜活的作品。

这首诗收录于宋代周本淳校点本《诗话总龟》卷三十九所引的《雅言系述》，是唐代诗僧文彧写给友人陈文亮的赠答作品。

据史料记载，陈文亮原本出家为僧，后来选择还俗入世交游、谋求仕进，文彧与他素有旧交，便写下这首诗调侃劝慰友人，暗含对出世入世两种人生选择的思考。