夜覩豺虎奔至契如庵前自然驯遶因有诗(题拟)

行不等闲行,谁知去住情。
一餐犹未饱,万户勿聊生。
非道应难伏,空拳莫与争。
龙吟云起处,闲啸两三声。

译文

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这一趟出行绝非寻常随性之举,其中去留行止的深意有谁能真正领会。
我自己连一顿粗茶淡饭都尚未吃饱,却心念世间万千百姓早已难以维生。
违背道义的事物本就难以用强力降服,赤手空拳更不要贸然与之相争。
待到龙吟长啸、云气升腾的自在境界,我只需从容闲啸两三声便足够了。

注释

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  • 等闲寻常、随便,此处指随性无意义的举动。
  • 去住情行止去留之间的深层考量,兼指禅修境界与济世度人的抉择。
  • 勿聊生无法赖以维持生计,即民不聊生。
  • 非道不合道义、违背正理的事物。
  • 空拳赤手空拳,此处泛指没有足够的德行与外力依仗。

赏析

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这首诗跳出了普通禅偈空泛谈玄的窠臼,将济世情怀与禅门义理融为一体,立意远超一般的咏事诗作。

开篇两句直陈己志,点明自身行止绝非游山玩水的闲游,而是承载着对世情的深切体察,打破了世人对禅僧不问世事的刻板印象。中间两联笔锋一转,先从自身温饱未足推及万民疾苦,尽显佛家慈悲心肠,随后点明“以力服人者难,以德化人者易”的核心义理,恰好呼应了豺虎见之驯顺的异事根源。末两句以龙吟云起的开阔意象收束,写出禅者顺道而行、从容自在的生命境界,语浅意深,余味悠长。

创作背景

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这首诗是禅门高僧清豁所作的禅理偈诗,最早收录于宋代释普济编撰的禅宗史料集《五灯会元》卷八。

清豁禅师长期居福建漳南保福院修行,某次夜行途中撞见豺虎奔至契如庵前,原本凶猛的野兽却并未伤人,反而自然驯顺地环绕在庵旁,禅师有感于“唯有正道能感化凶顽”的禅理,同时结合对民间疾苦的体察,写下了这首作品。

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