偈 其二

熊熊烈焰之中藏着我的自性真身，何须费力去营建崭新的塔庙来供奉。
若有人能真正认同契合我的禅法要义，哪怕在寒灰之中也能遥契全然的真如本性。

• 红焰指焚化色身的熊熊火焰，也暗喻禅宗破除妄见的智慧火焰。
• 塔庙供奉佛骨、祖师舍利的佛塔与寺院庙宇，是禅门传统的供奉场所。
• 相肯重指从内心深处认同、契合禅法的真义，而非在外在仪式上做表面功夫。
• 邈全真邈指遥契、体悟，全真指全然无漏的真如本性，意为直接契合最圆满的本真自性。

这首禅偈语言质朴直白，完全跳脱了世俗对身后丧葬、供奉仪式的执念，精准体现了南禅“明心见性、自性本自具足”的核心宗旨。

前两句直接破执，指出真正的禅门传承根本不在形骸所化的舍利、不在金碧辉煌的塔庙之中，这种认知直接消解了当时禅门日渐兴起的对外在事相的盲目崇拜。后两句进一步点出禅法传承的核心在于心法的契合，只要学人能明悟本心，哪怕身处最粗朴的寒灰之中，也能直接契入最圆满的真如境界，全偈没有丝毫玄虚的辞藻，把南禅不立文字、直指人心的特质展现得淋漓尽致。

这首偈是五代末北宋初临济宗僧人缘观留下的禅门开示偈，收录于《景德传灯录》卷二十四、《五灯会元》卷十四等禅宗官方典籍中。

相传这是缘观禅师示寂之前留下的传法法语，当时禅门逐渐兴起为高僧大修塔庙、崇奉形骸舍利的风气，缘观便作此偈破除信众对形式的执着。