颂云门三句语（并余颂八首）·辨邪正

那些虚妄无状的言说谈论佛法真义，根源都在于没能明辨邪正之分。
死守着如同山鬼洞窟般的邪僻知见，终究难免沦为外魔精灵的附庸。

• 罔象原指混沌无状的样子，这里指虚妄不实、没有正见的言说。
• 真旨这里指佛法的真正义理、核心宗旨。
• 山鬼窟禅门中用来比喻邪僻、非正流的知见与修行路径。
• 精灵这里指外道精魅，代指被邪见支配的虚妄状态。

这是一首典型的禅门偈颂，全诗没有堆砌典故，语言直白浅近却直指要害，开篇直接点出所有邪说惑人的核心根源就是修行者自身没有明辨正邪的判断力。

后两句用极为形象的比喻警示修行者，一旦落于邪见的窠臼，死守着非正流的错误知见不肯回头，最终只会迷失自性，沦为邪妄的附庸，整首诗充满了禅门特有的峻烈警示风格，说理透彻，发人深省。

本诗作者缘密是北宋初年云门宗的著名禅僧，属于云门文偃禅师的法嗣，这组颂作是专门阐释云门宗核心禅法“云门三句”的禅门偈颂。

云门宗历来主张修行首先要明辨邪正，避免落入野狐禅之类的邪见坑堑，这首《辨邪正》就是专门针对修行者不识本心、执妄为真的普遍弊病所作的警示性偈语。