入道浅深颂 四

我见过不少自夸深谙禅理的人，将出语或缄默都视作玄妙的机锋。
他们不明白悟道的根本要义，只知机巧搬弄布设佛门的公案典故。

• 语默言语和沉默，这里代指禅宗修行者日常的言行表现、机锋应答的种种手段。
• 祗园全称祇树给孤独园，是释迦牟尼佛当年说法的核心道场之一，后世常用来代指佛门公案、禅门典故。
• 本根源这里指禅宗明心见性、体悟自身本性的核心修行宗旨。

这首禅颂语言质朴直白，没有刻意使用晦涩的佛典术语，直接点破当时禅林的普遍修行误区。

前两句精准描摹出流俗禅者的骄矜姿态，他们以善弄机锋自夸，把不值一提的言语小伎俩都当成了悟道的玄妙境界。后两句直接破斥这种修行的虚妄本质：这类人完全没有触及禅门修行的核心，只会搬弄布设公案的花架子，背离了修行的根本要义，说理直白却切中时弊，体现出作者非常通透的修行见地。

这首诗是中唐时期的禅宗偈颂作品，收录于《全唐诗》续补的禅门偈颂系列中。

当时禅宗在民间广泛传播，不少学禅之人不肯下实功明心见性，反而沉迷于雕琢言语机锋、卖弄佛门掌故，作者竟脱是当时的禅门僧人，有感于这种流弊写下五首《入道浅深颂》，专门辨析悟道的深浅差异，本首是其中第四首。