奉戒赞

持守戒律是自身修道的至宝，可在无穷劫数中享有灵验的道果期愿。
放空内心便能契合虚静空寂的道境，精诚的感通全在于专一的深层思索。
九色鸾鸟簇拥着神仙的车驾，八色凤凰进献长生的金芝仙草。
仙童们歌咏精妙的道曲，九天玄女吟唱清和的仙词。
至尊的神灵显现出祥瑞的光影，太上老君的道体湛然深沉，无形无声。
天际的仙花伴着异香纷纷飘落，慈悲的法雨遍洒各处，散布着灵妙的滋养。
勤恳刻苦地修行长生大道，恳切地遥思向往，打下成仙的稳固根基。
只要心怀精诚从不懈怠，神仙的鹤驾自然会前来接引你。

• 奉戒持守道教的清规戒律，是道教徒所有修行的核心基础。
• 永劫指无穷尽的漫长时间，道教以一劫为天地从生成到彻底毁灭的超大周期。
• 虚寂虚空寂静的道的本体状态，是道教修行追求的核心境界。
• 金芝道教传说中的长生仙草，相传服食之后就可以得道成仙。
• 玄女即九天玄女，道教神话中地位极高的上古女仙，主掌授道、济度世间众生的事务。
• 希夷出自《道德经》'视之不见名曰夷，听之不闻名曰希'，形容道无形无声、湛然恍惚的状态。
• 翘想恳切地举首遥思，形容对仙道发自内心的强烈向往。
• 鹤驾传说中神仙驾乘仙鹤出行的车驾，也代指神仙前来接引修行有成的道徒。

这首诗是典型的道教科仪文学作品，整体风格典雅庄重，充满了缥缈出尘的仙意，完全适配道门传戒的肃穆仪式场景。

全诗八联对仗工整，从持戒的核心价值写起，层层铺陈递进，依次描绘了持戒之后可得的种种仙真接引、祥瑞环绕的殊胜景象，最终落脚在勤修不怠必得证道成仙的核心主旨上，逻辑清晰，感染力极强。

诗中大量运用道教专属的神话意象，没有堆砌晦涩的玄理说教，而是用鸾凤、仙童、玄女、天华、法雨等极具画面感的形象，把抽象的修行功德转化为可视可感的仙境图景，充分体现了杜光庭作为道门宗师深厚的文学功底与对教义的纯熟驾驭能力。

杜光庭是唐末五代时期著名的道教领袖、道门学者，曾在前蜀官至谏议大夫，晚年隐居青城山修道，一生编撰整理了大量道教经典与科仪文献，是道教史上承前启后的关键人物。

这首《奉戒赞》是杜光庭为道教授箓传度仪式所作的赞颂诗，收录于《正统道藏》本《太上三洞传授道德经紫虚箓拜表仪》中，是道门传戒仪式里专门用来赞颂持守戒律功德的专用韵文。