步虚词七

整饬好我由九龙牵引的神驾车驾，遨游于虚空之中自在逍遥。
八方天界了然如同在指掌之间，天地四方的广袤又怎算得辽阔。
众位真人诵咏洞玄玄妙经典，太上老君吟唱清雅的仙谣。
香花的芳韵随风四处飘散，清越的玉音直上高远的紫霄天界。
世间种种五苦一时尽皆消散，各类灾厄顺随经法归于空寥。
玄妙啊这灵宝教法的玄远境域，架设起渡化众生的大法仙桥。

• 九龙驾道教传说中由九条龙牵引的神人车驾，是天界至尊出行的专属乘舆。
• 乘虚凌空飞升，遨游于虚空天界之中。
• 八天道教概念，指三界内的八种天界，泛指所有天界境域。
• 六合天地四方，代指整个世俗世间。
• 洞玄道教核心经典《洞玄灵宝经》的简称，也泛指道教的玄妙典籍。
• 太上即太上老君，道教最高神之一，此处代指天界至尊神灵。
• 紫霄道教传说中上天最高处的紫府霄汉，代指天界最高境域。
• 五苦道教教义中指世间众生所受的五种苦厄，涵盖生老病死等各类世俗痛苦。
• 八难道教教义中指众生修行道路上的八种灾厄障碍。
• 灵宝囿指道教灵宝教法所覆盖的玄妙神圣境域。

这首诗是道教步虚词的代表性作品，全篇以道门视角铺陈出飞升天界、遨游玄境的完整场景，想象瑰奇，意境清逸庄严。

全诗几乎全部采用道教专属的意象与术语，没有世俗诗词的烟火气，通过神人出行、诸天巡游、仙真唱诵、苦厄消弭的层层铺叙，最终落脚于对道教渡世功德的赞颂，既符合斋醮乐章的典雅特质，也充分体现了杜光庭作为道门宗师对道教义理的熟稔把握，是研究唐代道教文学的重要文本。

杜光庭是唐末五代时期著名的道教领袖、道门学者，曾仕前蜀为光禄大夫，号广成先生，对道教义理、斋醮仪轨的发展有深远影响。

步虚词是道教斋醮仪式中所使用的唱诵乐章，多以五言形式铺陈神游天界、颂赞道法的内容，本诗是杜光庭所作九首《步虚词》中的第七首，收录于《全唐诗》第八百五十四卷，是典型的道教文学作品。