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步虚词·十五
步虚词·十五
杜光庭
唐代 · 诗
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宝箓修真范,丹诚奉上苍。
冰渊临兆庶,宵旰致平康。
万物消疵疠,三辰降吉祥。
步虚声已彻,更咏洞玄章。
译文
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持奉道家秘箓修习修真的规范,一片赤诚之心敬奉天界至尊。
如临深渊般审慎对待天下万民,日夜操劳以求世道太平安康。
世间万物全都消弭灾厄与疫病,日月星三辰普降无边祥瑞吉庆。
步虚的诵唱之声已经传遍天际,又开始咏诵洞玄经典的神圣篇章。
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注释
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宝箓
道教的神圣秘文秘录,是修道者受持的符箓、道典的统称。
修真范
修习道家修真养性的规范范式。
冰渊
语出《诗经》“如临深渊,如履薄冰”,形容为政者审慎戒惧、不敢懈怠的状态。
兆庶
泛指天下万民。
宵旰
“宵衣旰食”的省称,指天不亮就起身理政,天黑了才进食,形容勤于政务。
疵疠
指灾厄、疫病、病害。
三辰
道教与传统星象学概念,指日、月、星。
步虚
道教斋醮仪式中道士唱诵的经韵,声韵清越缥缈。
洞玄章
指道教核心经典《洞玄经》的篇章。
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赏析
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这首诗整体风格庄严肃穆,将道教义理与世俗济世情怀融为一体,是杜光庭步虚词的代表性作品。
诗歌前两句点明崇道奉神的核心主旨,将个人修真的虔诚与对上天的敬畏自然结合。中间两句突破了一般道教步虚词仅咏神仙缥缈的局限,融入了儒家仁政爱民的思想,既体现了杜光庭作为道门宗师的济世担当,也暗含了他对唐末乱世中统治者能够勤政爱民、安定天下的深切期许。末尾两句收束于斋醮仪式的场景描摹,步虚声彻、咏诵玄章的画面,将读者带入空灵神圣的道教仪式氛围之中,余韵悠长。
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创作背景
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杜光庭是唐末五代时期著名的道教宗师,曾在前蜀担任光禄大夫、谏议大夫等职,晚年隐居青城山,一生整理道典、弘传道教,留下了大量道教文学作品。
步虚词是道教斋醮仪式中专门使用的唱诵乐章,相传其声韵缥缈如众仙步行虚空,因此得名。这首诗是杜光庭所作系列步虚词的第十五首,收录于《全唐诗》第八百五十四卷,是典型的道教仪式文学作品。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29