七真赞 三

济我六度行,故能解三罗。
清斋礼太素,吐纳养云牙。
逍遥金阙内,玉京为余家。
自然生七宝,人人坐莲花。
仰嚼玄都柰,俯酣空洞瓜。
容颜曜十日,奚计年劫多。
法鼓会天仙,鸣钟征大魔。

译文

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助我践行六度的修行,因此得以挣脱三重尘网的束缚。
持守清斋礼拜至高的道本,通过吐纳之术涵养自身的元气精华。
自在逍遥于天帝的黄金宫阙之内,天界玉京便是我安居的故乡。
天地间自然生成七种珍宝妙物,每位修真者都安坐于莲花台之上。
抬头服食玄都仙宫的珍奇柰果,低头畅饮清虚洞天的仙瓜琼浆。
容颜焕发光彩胜过十日照耀,哪里还用计较岁月年岁的漫长。
敲响法鼓会聚天界诸位仙人,撞响神钟征召降服一切邪魔障。

注释

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  • 六度道教修行的六种解脱法门,概念本源自佛教,道教将其转化为符合自身教义的修行准则,指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
  • 三罗指束缚世间凡人的三重尘网,即贪、嗔、痴三毒所构成的业障羁绊。
  • 清斋道教徒修行祭祀前的仪式,需沐浴斋戒、断绝荤腥与世俗欲望,以示对神明的诚敬。
  • 太素道教核心概念,指天地未分之前的质朴道本,也可指代天界的至高尊神。
  • 吐纳道教传统养生修行术,通过调整呼吸吸纳天地清气,排出体内浊气,以达到延年长生的目的。
  • 云牙道教术语,指天地间氤氲而生的元气精华,也指代修真者服食的仙药。
  • 金阙道教传说中天帝所居住的黄金宫阙,是天界的核心建筑之一。
  • 玉京道教传说中天界最高处的玉京山,是元始天尊的居所,为天界的中心圣地。
  • 七宝道教指代天界的七种珍宝,通常指金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、珍珠、玛瑙,是天界祥瑞的象征。
  • 玄都柰玄都是传说中天帝所居的玄都仙宫,柰是玄都宫中生长的天界珍奇仙果。

赏析

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这首诗是典型的道教游仙修真诗,通篇以纯粹的道教意象构建出一个超凡脱俗、光明澄澈的天界图景。

全诗以修行进阶为线索层层递进,从凡俗世界的持戒修心写至得道之后的逍遥天界生活,没有堆砌晦涩的典故,笔触流畅清逸,既体现了杜光庭作为一代道教宗师的深厚义理修养,也传递出道教追求长生自在、超脱尘俗羁绊的核心精神,仙气盎然,意境澄澈高远。

创作背景

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杜光庭是唐末五代时期著名道教学者,道号广成先生,曾在前蜀担任谏议大夫、户部侍郎等职,毕生致力于道教教义的整理、经典编纂与弘道事业,是道教历史上影响极为深远的一代宗师。

《七真赞》是他创作的一组道教赞颂诗,共七首,分别歌咏道教七位得道真人的修行事迹与逍遥境界,本首为第三首,是他在蜀中弘道期间,为阐扬道教修真理想、传布教义而创作的作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: