赠孙真人

人世间世事屡次变迁更迭，深山之中却永远安宁闲适。
你精通六爻穷尽《周易》的玄妙义理，勤修九转烧炼道家的神丹。
洞府里的春花开得比世间晚，峰顶的残雪正渐渐消融殆尽。
你为我抚琴弹奏了一曲清韵，仙鹤闻声翩翩飞下了松树梢头。

• 孙真人对姓孙的修道之人的尊称，“真人”是道家对修行得道者的称谓。
• 晏安安宁闲适，没有俗世纷扰的状态。
• 六爻《周易》卦象中用以推演吉凶的六个符号，这里代指《易经》占卜推演的学问。
• 九转道家炼丹的术语，指丹药反复烧炼多次，九是极数，九转炼成的丹药被认为功效最神。
• 余第一人称代词，我。

这首诗通篇以白描手法勾勒出隐居高道的超凡形象，开篇就用俗世的屡经动荡和山中的恒久晏安形成鲜明对比，一下子就把修道之地的出尘气质烘托了出来。

中间两联分别从道学修养和山居景致两个维度落笔，既点出孙真人精通易理、勤修丹道的修行特质，又以“花开晚”“雪落残”的清寂山景，渲染出与世隔绝的幽隐氛围。

末二句收束于动态的雅事：一曲清琴弹奏之后，仙鹤翩翩从松梢飞下，画面灵动高洁，余味悠长，将道家隐逸生活的诗意与超然展现得淋漓尽致。

这首诗的作者可朋是唐末五代时期的著名诗僧，自幼出家，嗜酒豪放，其诗多写隐逸山林之趣，时人评价其诗“多有警策处”。

孙真人是对隐居修道的孙姓道士的尊称，这首诗是诗人赴深山拜访这位高道友人，感佩其超然物外的修道生涯而作，最早收录于明代类书《诗渊》，后被《全唐诗续拾》补收。