剑

我拥有一柄如同夜光珠般的稀世宝剑，天生自带明月般的清辉光华。
它堪作汉高祖斩蛇起义的佩剑，也曾被供奉在魏王曹操的铜雀高台之上。
剑刃上流转的五色神光普通人根本难以辨识，花费千金打造的剑匣方才为它开启。
倘若得不到天子的赏识照拂，它便会效仿怀才不遇的侠士，再次出关远去。

• 夜光宝传说中能在夜里发出光亮的稀世宝物，这里用来比喻宝剑的光华璀璨。
• 汉祖剑指汉高祖刘邦的斩蛇剑，相传刘邦起义时曾持此剑斩杀挡路的白蛇，开创汉室基业。
• 魏王台指三国时期魏王曹操所建的铜雀台，相传曹操曾将自己珍藏的名剑供奉于台上。
• 度关来化用战国时期孟尝君逃出函谷关的典故，此处指宝剑怀才不遇、遁世远去的状态。

这首咏剑诗全程以宝剑为核心意象，串联起多个与古代名剑相关的历史典故，没有直接铺陈剑的外形，而是从它的身世、履历、价值、际遇层层递进，将宝剑的神异特质写得淋漓尽致。

全诗最巧妙的地方是托物言志的手法，表面句句写剑，实际句句暗喻自身的才学与抱负，末尾怀才不遇、出关远去的感慨，将古代士人不遇于时的普遍怅惘抒发得含蓄深沉，余味悠长。

这首诗是初唐诗人李峤的咏物组诗代表作之一，创作于武后长安年间，当时李峤官居凤阁舍人，大量创作咏物诗描摹各类器物、寄托情志。

初唐时期咏物诗逐渐从齐梁的纤弱绮靡转向托物言志的创作路径，李峤的这类咏物诗往往紧扣所咏之物的历史典故，暗寓自身的人生抱负与际遇感慨。