踵韵和兄见寄之作（题拟）

权势财利我视如鸿毛般轻微，怎能忍心违背兄弟如同雁行的情分而分居异处。
汉代薛包推让家产的德行千年来传为美谈，周代太伯留存仁爱的义名万古以来都清誉昭彰。
背弃礼义乱了人伦的人都追随浅薄的世俗，分门别户分割家产的行径终究都是浮名虚誉。
我心中牵念早已萌生归家的念头，兄弟一同吹奏埙篪共享天伦和睦的欢乐。

• 雁行原指大雁飞行时有序的行列，此处代指兄弟的长幼次序与同气连枝的深厚情谊。
• 薛包让德指东汉名士薛包，父母去世后，晚辈要求分家，薛包不得已将老弱奴婢、荒芜田地、破败器物都留给自己，是古代公认的兄弟友爱的典范。
• 太伯也作泰伯，周代先祖古公亶父的长子，主动避让君位远走江南，是儒家推崇的至仁至德的典范人物。
• 埙篪埙是土制吹奏乐器，篪是竹制管乐器，二者合奏时声音和谐呼应，后世常用来代指兄弟和睦融洽的情谊。

这是一首宣扬兄弟友爱的劝世类诗作，立意直白，用典贴切，直接批判了当时社会上为争夺家产而背弃礼义、兄弟反目的薄俗风气。

全诗以议论起笔，开篇就表明自己轻视势利、看重兄弟情分的立场，紧接着连用两个古代圣贤兄弟相让的典故作为正面标杆，随后笔锋一转批判世俗中分家割户的浮浅行径，最后直接抒发自己渴望归家与兄弟和睦共处的心愿。全诗情感质朴直白，虽无唐代近体诗常见的雕琢之美，却也情真意切，反映了古代民间对兄弟人伦和睦的普遍价值追求。

这首诗是冯友义次韵酬和兄长寄赠诗作的作品，现存收录于《全唐诗补编·续拾》中。

据现存校勘记载，冯氏兄弟的生平事迹不见于唐宋时期的正史及各类官方典籍记载，诗作语言风格较为俚俗，后世学界多怀疑这首诗是后世托名的作品，并非真正出自唐代冯友义之手。