清明日登张女郎神庙

汧水的北岸，陇山的东侧，汉代修建的张女郎神庙就坐落在这里。
寒食节刚刚过去，正是清明的清晨，远近赶来进香的车马络绎不绝。
飞泻的泉水径直注入幽深的山道之间，高大的山峰横亘遮断了半片天空。
花朵刚绽出新艳的色泽，青草重新泛绿，黄莺婉转啼鸣，纷纷飞上高大的乔木。
汧水奔流鲜活，古木密集丛生，陇山高坡之上云团如簇层层铺展。
流水清灵澄澈，竹林繁密幽深，没有匣函束缚的仙潭难以留住满潭的碧色。
素淡的楼阁仿佛是人手绘成的画卷，青翠山岭上的山花像是上天绣出的锦缎。
郊野的尘雾淡远静谧，游人的车马盘旋缓行，争相奔走在大路上的人声喧闹不绝。
公子王孙们一队队结伴出游，管弦鸣奏、歌舞表演的花样层出不穷。
人们斟满美酒，铺设华美的筵席，罗帷翠帐层层围在灵泉边上。
整日流连在此竟丝毫不觉困倦，归来之时，皎洁的月光已经铺满了整个秦川大地。

• 汧水古水名，即今陕西西部的千河，为渭水支流，流经古陇东地区。
• 陇山六盘山南段的别称，地处今陕西、甘肃两省交界地带，是关中与陇右的地理分界。
• 张女郎神汉唐时期汧陇地区民间信奉的神女，当地民众为其立祠祭祀，是典型的地方民间信仰神祇。
• 睍睆出自《诗经·邶风·凯风》，本指黄莺的美好形貌，后多用来形容黄莺鸣声婉转悦耳。
• 陇坂陇山的高坡，此处代指陇山的高地。
• 醴醑醴是甜酒，醑是过滤后的清酒，二者此处泛指美酒。

这首诗属于敦煌杂言歌辞，打破了近体诗的格律束缚，三言短句与七言长句交错排布，节奏跳脱明快，天然契合清明游春的热闹鲜活氛围。

全诗以游春的行进路线为线索，从神庙的地理位置起笔，依次铺陈郊野的泉石山林、春日风物，再转入游人宴饮歌舞的盛大场面，最后以月满秦川的清雅画面收束，动静结合，声色兼具，没有文人诗常见的清冷伤春意绪，满溢着盛唐民间蓬勃饱满的生命活力，完整还原了千余年前唐代民众清明时节赛神踏青的鲜活风俗图景，兼具文学审美价值与民俗史料价值。

这首诗是唐代流传于陇东地区的民间歌辞，作者苏癿生平正史无载，据任半塘《敦煌歌辞总编》考证，其活动年代约与盛唐名将哥舒翰同时。

该作品原写于敦煌藏经洞出土的伯三六一九、伯三八八五两份写卷中，是现存为数不多的记录盛唐时期陇东民间清明祭神、踏青游春习俗的文学作品，具有极高的史料价值。