日华月华君赠郑冠卿诗二首·其二

功名利禄叫人看淡便大可看淡，世俗人情世态千万不要流连犹豫。
人间的岁序历法已经流转了千回，仙洞中的时光才不过数息的间隙。
应当相信丁令威曾经化鹤升仙，也知晓庄子最喜爱逍遥游于水中的游鱼。
若不是往日里曾经行善积德行过方便，哪里能在今日有幸相会于碧虚仙界。

• 踟蹰犹豫徘徊，此处指对世俗名利情态流连不舍。
• 人寰代指人间、尘世。
• 律历岁时节气与历法，此处代指尘世时间的流转。
• 数息数呼吸的次数，形容时间极其短暂。
• 令威指丁令威，传说中汉代辽东人，学道成仙后化鹤归乡，是古代著名的仙话典故人物。
• 庄叟指庄子庄周，曾在濠水之滨与惠施辩论「知鱼之乐」，是道家逍遥思想的代表人物。
• 碧虚原指碧空仙界，此处特指桂林七星岩内的碧虚洞，代指清虚仙境。

这首诗是中晚唐之后道教世俗化传播背景下的代表性作品，开篇直接点明劝世主旨，劝人放下对名利的执念，不要被世俗俗务牵绊，语言直白恳切，没有晦涩的道教学术术语。

中间两联构建出强烈的时空反差：人间千年的沧海桑田，在仙洞中不过是数次呼吸的短暂间隙，凸显出仙界的永恒属性，同时连用丁令威化鹤、庄子观鱼两个经典典故，将出世逍遥的意趣写得举重若轻，毫无堆砌痕迹。

尾联以世俗化的因果劝善逻辑收束全诗，点明行善积德方能得遇仙缘的核心意涵，整体风格清畅平易，理趣盎然，既保留了道教诗的出世内核，也贴合普通民众的世俗道德认知，是唐宋之际仙诗作品中非常有特色的一篇。

这首诗是唐代道教传说题材的作品，最早收录于五代笔记《灯下闲谈》的《代名纳税》篇，记载唐末桂林隐士郑冠卿在七星岩偶遇日华、月华二仙，得授此诗。

宋代桂林七星岩摩崖《仙迹记》《碧虚铭》均收录了该诗相关的遇仙本事，是留存至今为数不多的与桂林地方道教史相关的唐代佚诗，《全唐诗》仅收录末尾两句，本次据《灯下闲谈》补足全篇。