郊庙歌辞 祭大社乐章 送神

不详 · 唐代

吉祥式就，酬功载毕。
亲地尊天，礼文经术。
贶征令序，福流初日。
神驭爰归，祠官其出。

译文

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吉庆的祭祀仪式已然就绪，报谢社稷功德的仪节全部完成。
亲近大地、尊崇上天，所有仪制典章都契合经义法度。
上天降下祥瑞征兆顺应四时秩序，福泽流布如同朝阳初升普照人间。
神灵的车驾就此启程归去，主持祭祀的官员也依次退出祭坛。

注释

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  • 式就式为上古汉语常用的句中语助词，无实义，就指完成、就绪。
  • 载毕载为语助词，毕指完毕、全部完成。
  • 贶征贶指上天、神灵赐予的福佑，征指祥瑞的征兆。
  • 神驭神灵所驾乘的车驾，诗中代指神灵的行止。
  • 爰句首语助词，无实际语义。

赏析

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这首诗是典型的官方郊祀文学作品，整体风格庄重典雅，措辞严整肃穆，完全契合祭祀仪式的神圣氛围，没有任何轻浮的修饰。

全诗句句紧扣祭社的核心主题，既体现了古人对天地社稷的敬畏之心，也暗含了对国家安定、福泽绵长的祈愿，是研究唐代郊祀制度与雅乐文化的重要一手文本资料。

创作背景

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这首作品属于唐代官方正式颁定的郊庙雅乐歌辞，是皇家祭祀大社（古代最高等级的土地神祭祀典礼）仪式末尾送神环节所配套使用的乐歌。

唐代立国后极为重视社稷祭祀，从武德年间开始就陆续修订全套郊祀乐章，这套祭大社乐章完整记录了官方祭社的完整流程，送神环节是整个祭祀仪式的收尾部分，承担着恭送神灵、将祭祀所获福泽传递给世间的仪式功能。