还源诗十二章·其二

要返归自己的清净本源，嘴上说起来容易，实际调伏心念却十分困难。
般若智慧本来没有任何形质相貌，到底要教你如何去观照体悟呢？

• 还源佛教术语，指返归众生本自具足的清净自性，回归生命的本源清净状态。
• 般若梵语音译词，意为超越世俗认知的终极智慧，是佛教修行所追求的根本正智。
• 若为观如何观照、怎样体悟。

这首小诗以口语化的浅白表达，点破了禅修的普遍误区：多数人误以为明心见性的道理十分浅显，却忽略了实际调伏纷飞妄念、收摄散乱心神的过程极为艰难，一语道破“知易行难”的修行真相。

后两句以反问作结，暗合早期禅法不执着于文字名相的核心特质：终极的般若智慧本就没有具象可循，不能靠世俗的逻辑思维、言说辩论去把握，只能靠修行者自身的实修体悟。全诗短短二十字，义理精深却毫无晦涩的宗教术语堆砌之感，尽显傅翕作为民间禅门宗师的善巧方便。

傅翕世称傅大士、善慧大士，是南朝梁时期极具影响力的民间禅修居士，他的诗作多以通俗浅白的语言阐释佛教禅修义理，在民间信众中流传极广。

《还源诗十二章》是他的代表性禅诗组诗，核心主旨是指引修行者破除妄念执着，返归众生本自具足的清净自性，这首是组诗的第二首，专门点出禅修调心的核心难点。