还源诗十二章·其三

回归本心本源去吧，要证得无上般若智慧其实十分简易。
只要止息所有分别是非的妄念，自然而然就能成就圆满大智。

• 还源回归众生本自具足的清净本心本源，是禅宗修行的终极目标。
• 般若梵文Prajñā的音译，指超越世俗分别认知的无上圆满智慧，是佛教修行追求的核心圣果。
• 息是非心止息对是非、对错、美丑、善恶等一切二元对立的分别执着妄念。
• 大智即佛教所说的阿耨多罗三藐三菩提，也即众生本心本具、无有挂碍的佛性智慧。

这首诗以极其浅白的语言点破了禅门修行的核心关窍，没有堆砌晦涩的佛教名相和典故，开篇就直接点明“还源”的终极方向，一反常人认为般若智慧玄远难求的普遍误解。

全诗短短二十个字，把禅宗“顿悟”的核心精神表达得淋漓尽致：修行不需要向外苦苦求索、遍访经书，只要放下日常攀援执着的分别妄心，本自具足的大智自然就会显现，这种简易直截的诗风对后世唐代乃至宋代的禅诗创作都产生了极为深远的影响。

傅翕号善慧大士，是中国禅宗早期极具影响力的民间居士，主张持戒与世俗生活相融的修行方式，留下了大量通俗的禅诗偈语。

这组《还源诗》共十二首，全部以浅白的口语化诗歌形式阐释禅宗“明心见性、返本还源”的核心要义，本首是其中第三篇，直指修行最根本的核心要诀，摒弃了当时佛教界流行的繁难仪轨与文字义疏，倡导向内求索本心的简易修行路径。