还源诗十二章·其七
还源去，心性不思议。
志小无为大，芥子纳须弥。
志小无为大，芥子纳须弥。
回归清净的本心本源去吧，人内在心性的玄妙境界根本无法用世俗思虑测度。
心念看似微末，所契合的无为大道却广大无边，微小的芥菜子之中，便可容纳下整座巍峨的须弥山。
译文
收起注释
收起- 还源回归本心的清净本源，这里指禅修中返归众生本具的自性本真状态。
- 不思议即不可思议，指禅门所证的心性境界超出台常逻辑、言语的描摹边界，无法用世俗思维准确测度。
- 无为禅门与道家共同推崇的至高本体状态，指不刻意造作、完全顺合本性自然的境界。
- 芥子纳须弥佛教著名典故，出自《维摩诘所说经》，原意是微小的芥菜子可以容纳巨大的须弥山，用来比喻自性中事理圆融无碍，世俗认知里的大小边界完全消弭。
赏析
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这首诗是典型的早期禅理诗，全无写景叙事的多余铺陈，直截了当地点出禅修的核心要义，语言直白透脱，完全契合傅翕作为禅门大士的传法风格。
全诗没有堆砌晦涩的教义概念，仅以“芥子纳须弥”这一极具冲击力的典故打破常人对大小边界的固化认知，把玄妙的自性广大之理用极简的二十个字传递出来，读来毫无滞涩感，充分体现了南北朝禅理诗直指人心的艺术特质。
全诗没有堆砌晦涩的教义概念，仅以“芥子纳须弥”这一极具冲击力的典故打破常人对大小边界的固化认知，把玄妙的自性广大之理用极简的二十个字传递出来，读来毫无滞涩感，充分体现了南北朝禅理诗直指人心的艺术特质。
创作背景
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傅翕号善慧大士，是南朝梁代极具影响力的禅门人物，他所作的《还源诗十二章》是一组专门阐释禅修宗旨的组诗，在早期禅宗传播史上有重要地位。
这组诗全部以“还源”为核心主题，旨在引导修行者破除对外在物象的执着，向内体悟自心本自圆满的清净本性，本首是组诗的第七章，集中阐发心性广大无碍的特质。
这组诗全部以“还源”为核心主题，旨在引导修行者破除对外在物象的执着，向内体悟自心本自圆满的清净本性，本首是组诗的第七章，集中阐发心性广大无碍的特质。