率题六章·其二 叹高遂背元志

近背天宫乐,愍苦暂羁斯。
舒散金怀抱,流慈布交知。
唯仰相随善,依令使忘疲。
同登八位境,共乐宝莲池。
肉身变金体,妙果遂群奇。

译文

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刚刚舍离了天界的种种妙乐,
哀悯世间众生疾苦暂且羁留于此世间。
舒展豁达的广大怀抱,遍流慈悲布施给所有同修相知的友人。
只愿仰仗彼此相伴共修善法,
依循修行旨趣令身心忘却疲惫。共同登临菩萨修行的八地圣境,一同在七宝莲池享受清净法乐。凡俗的血肉色身转变为金刚不坏的金色法体。殊妙的佛果最终成就一切稀有难得的功德。

注释

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  • 愍苦哀怜、怜悯世间众生的种种苦痛。
  • 流慈流布、散播慈悲之心给所有众生。
  • 八位境佛教修行中菩萨阶位的八个次第境界,也指修行者证得圣果的清净境地。
  • 宝莲池佛教中西方极乐世界的七宝莲池,是修行者往生后栖居的无有众苦的清净胜境。

赏析

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这首诗是典型的禅理劝世诗,没有堆砌晦涩的佛教术语,而是以平实恳切的语气,向弟子传递自己的修行愿心。开篇先点明自己主动舍弃天界乐果、甘愿下凡度生的大悲本怀,瞬间拉近了与弟子的距离。

后半部分则对弟子发出殷切期许,从共修善法、同登圣境到最终转凡成圣、成就妙果,层层递进,语辞恳切真挚,全无说教的生硬感,充分体现出傅翕作为一代居士宗师的悲悯胸襟与度化情怀。

创作背景

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傅翕又称傅大士,是南北朝时期梁代极具影响力的佛教居士,自号善慧大士,他的诗作多以禅理入诗,宣扬大乘佛教的慈悲愿力与修行旨趣,在后世禅林流传极广。

《率题六章》是傅翕晚年写给门下弟子的劝勉组诗,这首第二章专门点出“叹高遂背元志”的主旨,劝勉弟子不要违背最初修行的本愿,不要退转道心,共趋究竟佛果。

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