谶 二

内心所持的佛法看似安稳吉祥，外界却即将遭遇凶险祸乱。
川下修建僧房的地名本就暗含凶兆，预示佛教将迎来空前劫难。
恰逢毒龙转世生下宇文泰之子，也就是后来的北周武帝。
等到庚子鼠年到来的时刻，世间的佛法便会寂灭殆尽。

• 谶古代带有预言性质的隐语，此处特指佛教徒用来预示未来佛法劫难的诗句。
• 毒龙此处为佛教隐喻代称，指北周武帝的父亲宇文泰。
• 武子此处特指北周政权的第三位皇帝宇文邕，即周武帝。
• 小鼠以十二生肖对应干支纪年，小鼠代指庚子年，即周武帝驾崩、灭佛事件告一段落的年份。

这首作品是典型的佛教预言诗，通篇采用拆字、隐喻的隐讳手法传递信息。

全诗没有直接提及具体人名与事件，而是通过字谜拆解、生肖代指的暗码方式，将北周武帝灭佛的完整史事暗藏在四句短诗之中，表意曲折隐晦，完全契合古代谶语的创作特征，也侧面反映出中古时期佛教徒对这场法难的集体沉痛记忆。

这首谶语收录于古代禅宗史籍，是后世佛教徒托名菩提达摩创作的预言类作品。

谶语指向的是中国历史上著名的“三武灭佛”事件之一的北周武帝灭佛运动。北周武帝宇文邕在位期间推行严苛的灭佛政策，焚毁经书佛像、勒令数百万僧尼还俗，对北地佛教造成了毁灭性打击，后世佛教徒便将这场法难的相关线索嵌入隐语之中，托名达摩所作以彰显其预言的神异性。