武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其四

凌晨时分众人恭迎法会旨意，态度格外虔诚，亲手供奉鲜花，处处氛围清幽洁净。
罗汉攀附枝蔓显现出佛家庄严法相，岩居的僧人倚靠树木露出本真形骸。
绣有神佛纹样的幡旗双双扬起，如同红霞翻涌，佛塔全部开启，白色的祥气氤氲而生。
这所有殊胜景象都是因为武肃王向佛的心意格外恳切，夜空之中圆月高悬，祥瑞之象清晰分明。

• 武肃王五代吴越国君主钱镠的谥号，他是吴越国的开创者，在位期间推崇佛教，保境安民，使江南地区避免了战乱破坏。
• 设斋佛教传统仪式，指设下斋饭供养僧众，同时举办相关祈福诵经活动。
• 梵相指佛、罗汉等佛教圣者的庄严清净法相。
• 神幡佛教法会中用来庄严道场的长条形旌旗，多绣有佛教相关图案，用来传递祈福的意涵。

这首诗以纪实笔法铺陈石桥斋会的盛大祥瑞场景，整体氛围庄严清净，充满了浓郁的宗教氛围感。

首联落笔就点明斋会参与者的虔诚态度，为全诗奠定了肃穆的叙事基调；颔联与颈联接连铺陈法会现场出现的种种殊胜异象，罗汉显相、神幡如霞、祥气升腾，层层递进渲染出法会的灵验与盛大。

尾联点出所有祥瑞的根源来自武肃王的向佛诚心，既贴合进献诗作的身份立场，也将全诗的祈福主题落到实处，语言典雅庄重，是宋代佛教文学的代表性作品。

这首诗是宋初高僧释延寿的作品，属于《武肃王有旨石桥设斋会进一诗》组诗的第四篇。

武肃王即五代吴越国君主钱镠，一生崇信佛教，曾下旨于石桥举办大型斋僧祈福法会，当时名满江南的禅门高僧释延寿参与法会，事后创作这组诗进献王室。