句 其三

它在无尽时空中恒常运转永不停歇，既不属于世俗概念认知的范畴，也没有可被听觉捕捉的具象声响。

• 长时佛教术语，指从无始以来无穷尽的漫长时间，这里也指代真如自性恒常不间断的运转状态。
• 非义义即义理、分别念，指不属于世俗概念思维、善恶判断的认知范畴。
• 非声声即音声、形质，指无法通过感官听觉捕捉，没有世俗意义上的具象声响属性。

这首短偈完全以禅理为核心，没有任何景物铺陈与情绪渲染，以最朴素的白描笔触勾勒出真如自性的存在状态：它在无尽的时空中恒常运转从未停歇，却完全超脱了世俗认知的概念边界与感官范畴。

全诗仅十字，却破除了常人对「运转之物必有形质声响、可被概念定义」的常识执念，体现了禅宗「不立文字、直指人心」的核心特质，言简意丰，余味悠长，充满了宗教哲思的穿透力。

释延寿为五代末至北宋初年的著名禅门宗师，是法眼宗第三代祖师，同时被尊为净土宗六祖，一生倡导禅净双修，留下大量禅理诗文开示后学。

这首偈句是他众多随缘开示的禅句之一，没有明确的编年，是他为学人点破自性本体特质所作的短偈，完全脱开世俗诗文的写景抒情传统，直显佛法要义。