题石窟寺

宏伟的佛寺开辟在佛地之中，焚香供奉的神龛凿刻在坚硬的石崖上。
光影之中各类造像仿佛在晃动，虚空里众多神灵好似要飞腾起来。
屋檐和窗户笼罩着红色的朝阳，房屋廊檐揽入了青翠的山光。
祥瑞的莲花生长在佛足踏过的地方，玉树之上仿佛悬挂着天人的衣裳。
当年人们祈求福运的功绩如今还留存，可昔日兴建石窟的王朝早已成为过往。
谁能想到在云州朔州的边地之外，还能亲眼见到佛陀化现归迹的盛景。

• 梵宇指佛寺，这里特指石窟寺的配套建筑。
• 金地佛教传说中佛陀的祗园精舍以黄金铺地，后世用来指代佛地、佛寺所在的神圣圣地。
• 香龛供奉佛像的石质小阁，这里指石窟中凿刻的各类佛龛。
• 檐牖屋檐和窗户。
• 朱旭红色的朝阳。
• 挹收取、揽取的意思。
• 翠微青翠缥缈的山光山色。
• 云朔云州和朔州，即今山西大同一带，是云冈石窟的所在地。
• 化胡佛教传说中佛陀化现东行教化的事迹，这里指代石窟中留存的佛教圣迹。

这首五言排律是现存较早的专门咏叹云冈石窟的唐代诗作，前半部分全从实景落笔，层层铺陈石窟的建筑与造像之美。

首联直接点出石窟寺依岩开凿的特质，将人工的巧夺天工和佛教圣地的神圣感融为一体。颔联写光影下造像的动态感，以虚笔写实景，将静态的石雕写出飞动的灵气，极具艺术感染力。颈联转向石窟外部的建筑与山光，将人文胜迹和自然景致融为一体，画面开阔明丽。

末尾四句转向历史感慨，诗人从留存至今的石窟遗迹，回望北魏王朝的兴衰变迁，在礼赞佛教圣迹的同时，也暗含了对世事沧桑的深沉喟叹，使得全诗的意境跳出单纯的写景，拥有了厚重的历史纵深感。

这首诗是唐代开元年间诗人宋昱北上河东道云朔地区，游览当时已建成百年的云冈石窟时所作。

云冈石窟由北魏皇室主持开凿于平城（今山西大同）武州山，是北魏时期佛教兴盛的标志性产物，到唐代时已是北方著名的佛教胜迹。宋昱作为朝廷官员途经此地，目睹石窟的宏伟奇观，有感而发写下这首咏叹之作。