郊庙歌辞 享先蚕乐章 昭庆

仙坛礼既毕,神驾俨将升。
伫属深祥起,方期庶绩凝。
虔诚资宇内,务本勖黎蒸。
灵心昭备享,率土洽休征。

译文

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在仙坛举行的祭祀礼仪已然完成,神灵的车驾整肃庄重即将升上天界。
伫立期待间深厚的祥瑞纷纷显现,正盼着各项农桑相关的功绩稳固落成。
这份赤诚的虔敬庇佑着天下苍生,劝勉所有百姓致力于农桑这一立国根本。
神灵的心意在完备的祭祀中昭显无遗,普天之下到处都遍布着美好的吉兆。

注释

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  • 先蚕古代传说中最早教民养蚕的神祇,后世历代王朝都将其纳入国家祀典,以示对农桑生产的高度重视。
  • 俨庄重整肃的样子。
  • 伫属伫立期待。
  • 庶绩各项事业功绩,这里特指农桑相关的生产成果。
  • 勖勉励。
  • 黎蒸也作黎烝,指代普通黎民百姓。
  • 率土出自《诗经》“率土之滨,莫非王臣”,是普天之下的简称。
  • 休征美好的吉祥征兆。

赏析

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这首郊庙乐章风格庄重典雅,完全契合祭祀仪式的肃穆氛围,用词雍容和缓,没有多余的华丽修饰,充分体现了唐代官方祭祀文本的典重特质。

全诗核心落脚于“务本”二字,将祭祀先蚕的仪式行为和国家劝课农桑、安抚百姓的治国目标紧密结合,既表达了对神灵的敬畏祈福之意,也直白宣示了古代农耕社会以农桑为立国根本的核心执政理念,是研究唐代礼制和传统农本思想的重要文献。

创作背景

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这首作品是唐代官方制定的郊庙祭祀专用乐章,收录于《全唐诗·郊庙歌辞》系列,属于享祭先蚕神仪式的配套演唱文本。

先蚕是古代传说中最早教民养蚕缫丝的神祇,从周代开始就被纳入国家祀典,唐代形成了由皇后亲自主持祭祀先蚕的完备礼仪制度,这类乐章就是仪式过程中配合雅乐演出的正式内容,承担着沟通人神、宣示朝廷重农国策的功能。

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