三句颂 函盖乾坤

天地乾坤与世间万物浑然一体，无论是地狱恶趣还是天堂胜境都被全然涵容。
每一个事物都能显现本自具足的真如自性，每一处行用都圆满无碍不会损伤本真。

• 函盖乾坤云门宗核心禅语，指绝对的真如本性涵容天地万有，覆盖整个宇宙，无有边际。
• 万象世间一切形形色色事物的总称。
• 真见契合真如本性的正知见，也指万物本具的真实自性。
• 头头每一处、每件事，指代日用行事的方方面面。

这首禅偈仅二十字，全无晦涩的宗教术语堆砌，把云门宗“函盖乾坤”的核心禅理讲得通透晓畅，理趣浑然。

开篇两句直接打破凡圣、善恶的二元对立认知，指出乾坤万有、地狱天堂本质上都是同一真如的显现，不存在绝对的高下分别。后两句进一步将义理落向日常践行，说明只要明悟自性，即便在纷繁万事中起作用，也不会被外境牵绊转迷，损伤本然真性，是宋代禅偈中圆融通透的代表性作品。

这首禅偈创作于宋代，是云门宗禅僧为阐释云门核心教义“云门三句”所作的颂诗。

云门三句由云门宗初祖文偃禅师提出，“函盖乾坤”是三句中的第一句，意为佛性真如涵容整个宇宙万有，没有任何事物能够超出它的覆盖范围，这首颂以通俗的诗化语言将抽象禅理具象化。