至启休沐之中静专一室病不复饮无以慰怀性且寡合若何为乐但窗闲弄笔信意乱书无所从意无所得自如而已岂曰诗乎不觉又成五章章之首句皆云朱门多好景盖纪田第园林之胜美明公游豫之适昔张处士献牛奇章诗尤脍炙人口其警句有带盘红鼹鼠袍砑紫犀牛之盛然而清议者不以为累公之德何哉赋闲䜩而歌富贵也小子是作焉敢望回然亦驽骀之希骥尔 其五

贵邸之中处处都是宜人景致，清寒的月色撩动起人闲雅的意绪。
炉中的炭火在兽形炉座里燃得正旺，裘衣上的纹饰华美堪比紫貂材质。
伴着管弦乐饮过数杯便觉意绪慵懒，风雪天里骏马衔着玉勒姿态骄矜。
谁能比得上这般近乎天人的福分呢，所有的福祉全都是从积善之中招来。

• 休沐古代官员的例行假期，定期归家休息沐浴，是汉代以来形成的官僚休假制度。
• 情憀此处指被外物触发的闲雅情怀、舒展的意绪。
• 红兽指做成红兽形状的金属香炉，也可指炉中燃烧的炭块堆叠形如蹲兽。
• 紫貂紫色貂皮，是古代极为贵重的裘皮原料，此处代指华贵的紫貂裘衣。
• 玉衔用玉装饰的马衔即马勒，代指装饰精良的名贵坐骑。

这首小诗是宋初白体诗的典型作品，语言浅近温润，没有刻意雕琢堆砌的痕迹，完全贴合作者闲居遣兴的创作初衷。

全诗前两联铺陈朱门宅邸的清贵景致，寒月暖炉、美裘骏马的意象组合，全无世俗富贵诗的骄奢浮艳之气，反而透出从容安闲的北宋士大夫气度。尾联笔锋一转将所有盛景归为积善所得，跳出了单纯描摹园林宴游的格局，点明了宋初士大夫普遍认同的福善祸淫的价值观念，雍容平和，颇具宋初台阁诗的中正气象。

这首诗作于北宋初年，是时任朝廷要职的李至在休沐假期闲居私第时创作的组诗第五首。休沐是宋代官员的例行例假，定期放官员归家休息沐浴，彼时李至患病后停止饮酒，闲坐窗下随意弄笔，共成五首小诗，每首开篇均以「朱门多好景」起句。

作者在诗序中提及效仿唐代张祜献诗牛僧孺的典故，不以描摹富贵盛景为清议所嫌，旨在记录公卿宅邸园林的胜况与优游闲适的意趣，最终落点于传统儒家积善余庆的价值取向。