偈

我在汾阳弘法有三种禅门要诀，就连参学多年的衲僧也难以辨明其中深意。
要是你还打算追问这要诀究竟是什么，我便拿起拄杖当头给你一击。

• 三诀指汾阳善昭传承自临济宗的三种禅法要旨，即临济义玄提出的“三玄三要”，是禅门不立文字的修行宗旨。
• 衲僧禅林对参禅僧人的统称，也可作僧人的自称，此处指前来参学的禅门弟子。
• 蓦头揳蓦头即当头、迎头，揳原指捶击，此处指禅门师家以拄杖当头敲击的接机动作，是破除学人妄念的常用禅机。
• 拟打算、想要，此处指学人升起向外求索、追问答案的妄念。

这首禅偈完全是临济宗峻烈机锋的鲜活体现，没有半点玄虚空谈的文字习气。前两句先点明禅法要诀的不可思辨性，直接否定了靠分别心、靠逻辑思索求解禅义的路径。

后两句陡然一转，以当头一棒的峻烈姿态直接截断学人的妄思，把禅门“直指人心，见性成佛”的核心宗旨完全托出，语言刚劲质朴，完全是宗师当面勘验弟子的口吻，千载之下读来仍有扑面而来的凌厉禅风。

这首偈是北宋临济宗高僧汾阳善昭的接机开示之作，是他驻锡汾阳期间，为接引前来参学的禅僧所作的禅门公案类偈语。

北宋时期临济宗大兴，禅林盛行以机锋、棒喝破除学人的分别妄见，反对靠文字思辨求解禅义的风气，这首偈正是当时宗风的典型体现。