第二诀

施展本具的智慧之光便能明辨贤愚正邪。
禅门机缘问答的出发点是利益众生的本心。
彻底拔除遮蔽自性的、插在眼中的无明尘劳。

• 舒光散发、施展本自具足的智慧之光，这里指禅者启用自性光明的状态。
• 利生心利益众生、普度群迷的发心，是大乘佛教菩萨道的核心宗旨。
• 眼中楔插在眼中的木楔，禅宗常用这个生活化的意象，比喻遮蔽本性、妨碍见道的邪知邪见与无明烦恼。

这首禅偈短小精悍，全无晦涩的宗教术语堆砌，以直白的意象传递出临济宗活泼通透的禅法精神。

全诗从禅者的智慧启用、行法发心、修证效果三个层面逐层推进，逻辑清晰义理通透，以“眼中楔”这个极具画面感的比喻，把抽象的破无明、见本性的修行目标转化为可感知的行动指引，千余年来一直是禅门学人参悟的重要机锋。

这首偈颂是北宋临济宗高僧释善昭所作的《四诀》组偈中的第二首，属于禅宗接引学人的开示公案作品。

释善昭世称汾阳善昭，是临济宗汾阳派初祖，长期在汾州汾阳院弘法，门庭兴盛，他所作的系列禅偈多以平实浅白的语言开示禅门要义，为后世临济宗学人奉为修学指引。