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郊庙歌辞 享太庙乐章 送神
不详
· 唐代
拼音
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五声备奏,三献终祠。
车移凤辇,斾转虹旗。
礼周笾豆,诚效虔祗。
皇灵徙跸,簪绅拜辞。
译文
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五音雅乐全部齐备奏响,三献礼完成祭祀仪式告终。
天子乘用的凤驾缓缓移动,仪仗队的虹色旌旗随风回转。
祭祀所用的笾豆礼器陈设周全,众人献上至诚恭敬的心意。
先祖神灵的车驾启程移行,文武百官簪缨缙绅恭敬拜辞。
注释
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五声
又称五音,指中国古代雅乐体系中的宫、商、角、徵、羽五个标准音阶,是祭祀仪式中专用的正统乐声。
三献
古代祭祀的核心仪轨,指初献、亚献、终献三次向神灵敬献酒爵的流程,三献完成即标志祭祀主体环节礼毕。
笾豆
古代祭祀盛放供品的两类礼器,笾为竹制盛放干果,豆为木制盛放肉食,后世代指整套祭祀礼器与完备仪轨。
虔祗
极为恭敬虔诚,“祗”是专门用于指代对神灵、先祖尊崇的敬语。
徙跸
原指帝王出行清道移动车驾,此处用来指代祭祀中恭送先祖神灵的车驾启程。
簪绅
簪是固定官帽的簪子,绅是古代官员束腰的加长绶带,代指参与祭祀的全体文武官员。
赏析
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这首作品是典型的官方郊庙雅乐文本,整体风格庄重肃穆,用词规整典雅,完全贴合太庙送神环节的庄严氛围。
全诗四联全部对仗工整,音律严整协和,从雅乐奏响写至祭祀礼毕,再到仪仗启动、百官拜送,完整还原了唐代太庙送神仪式的全流程,既表达了对李唐先祖神灵的极致尊崇,也侧面彰显了唐代宗庙礼乐制度的宏大完备,是研究中古时代国家祭祀文化的重要一手文献。
创作背景
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这首作品是唐代国家最高等级宗庙祭祀的专用乐章,由太常寺下属的乐府机构主持创制,用于享太庙仪式的最后送神环节。
唐代太庙祭祀是李唐皇室祭祀先祖的核心典礼,流程规制极为严苛,这类郊庙歌辞的作者大多为宫廷专职礼乐官员,姓名未被史料留存,因此后世统归为佚名。