春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇

遗憾没能遇上身披蓑衣出门的主人，居所旁只有青松环绕、白墙茅屋，别无他物。
就像安贫的陶渊明不曾被俗事牵绊，我们也如同寻访高士的友人，枉自踏过隐士院前的幽径。
曲折的池塘里芙蓉待放，春水满溢，薜荔爬满墙垣如同帷帐，傍晚的雾霭格外浓重。
听说桃花源的胜境容易让访客迷失，倒不如在此闲居高卧，悠然观赏庭院里的树木枝柯。

• 王右丞即王维，王维当时官拜尚书右丞，故后世以官职称呼他为王右丞。
• 新昌里唐代长安城中的坊里名，是隐士吕逸人的居所所在地。
• 吕逸人姓吕的隐士，生平不详，是当时隐居长安的高洁之士。
• 荷蓑披着蓑衣，代指隐士外出劳作的装束。
• 陶令指东晋诗人陶渊明，他曾担任彭泽县令，故称，后世常将其作为安贫归隐的代表人物。
• 蒋生指汉代隐士蒋诩，他辞官归隐后，在院中开辟三条小径，只与少数知己往来，不接待俗客。
• 三径代指隐士居所的幽径，后世常用来指代归隐者的家园。
• 薜荔一种常绿藤本植物，多攀附在墙垣树木上生长，是古典诗词中常见的带有隐逸意象的植物。
• 桃源即桃花源，是陶渊明《桃花源记》中虚构的避世隐居的理想境地。
• 眄庭柯闲看庭院中的树木，语出陶渊明《归去来兮辞》“眄庭柯以怡颜”，表现归隐生活的悠然自得。

这首诗是典型的盛唐隐逸题材诗作，通篇化用与隐士相关的典故，毫无堆砌痕迹，自然浑成。

开篇直接点出“不遇”的核心题旨，以青松白屋的极简勾勒，烘托出吕逸人居所的清幽脱俗，暗合主人不慕荣利的高洁品格。中间两联连用陶渊明、蒋诩的典故，既贴合逸人身份，又暗合寻访不遇的情境，丝毫没有生硬感。颈联转而描摹居所周边的春日景致，曲沼春流、薜荔晚霭，画面清美朦胧，满溢着远离尘嚣的隐逸诗意。尾联翻出新意，将桃源避世的虚境与当下高卧闲居的实景对照，点明隐逸生活的真趣，不落俗套。全诗语言清淡质朴，意境闲远，与王维山水诗的审美取向高度契合，是盛唐田园隐逸诗的代表性作品。

这首诗是裴迪与王维交游唱和时期的作品，创作于盛唐长安。

当时裴迪与诗友王维一同前往长安城中的新昌里寻访隐士吕逸人，不料主人外出未能相见，二人各自写下同题诗作记录此次寻访经历，王维的同题作品亦是盛唐山水隐逸诗的代表性篇目。