寄张明真

你发色青润容颜红润，气质纯粹平和，隐居在大茅峰畔云萝缠绕的幽处。
得道高人朝拜星斗传承灵妙道诀，前朝先帝观览神龙，曾赐予你御制歌篇。
路边草地上卧着带祥瑞纹路的灵物，蜿蜒的神龙在清池水波里嬉戏游耍。
我惭愧自己身为宦海中人从尘俗世界来到此地，能够沾染一缕仙风，已经十分幸运。

• 绀发指青黑泛红的头发，常用来形容修道者年岁虽长却容颜不老的状态。
• 大茅峰道教圣地茅山的主峰，位于今江苏句容境内，是茅山派的核心道场。
• 至人道家术语，指道德修养达到极致境界的得道高人。
• 町疃原指屋舍周边的空地，诗中代指山间小路旁的草地。
• 五马汉代制度州郡长官出行乘坐五匹马拉的车，后世常用“五马”代指州府级别的地方长官。
• 挹本义为舀取，诗中指沾染、领略的意思。

这首诗是宋代典型的慕道寄赠作品，笔调清和冲淡，章法层层递进，完全贴合茅山的道教文化背景。

开篇先勾勒出张明真世外高人的脱俗风貌，点出他隐居的圣地环境，接着回溯其道脉传承与受到皇家礼遇的不凡经历，再以茅山本地的祥瑞灵物烘托道场的神圣氛围，最后收束到诗人自身的感怀。全诗没有堆砌晦涩的道家典故，语言质朴自然，既满含对友人修道境界的仰慕，也暗含了诗人对尘俗宦途的倦怠，以及对隐逸自由境界的向往。

这首诗是北宋仁宗时期，王随任职江南地方官期间，写给茅山派著名道士张明真的寄赠作品。

张明真道行高深，曾受宋真宗召见礼遇，是当时江南一带极负盛名的高道，王随素来慕尚道教，二人多有交游往来，这首诗正是二人交谊的见证。