酬王维

以莲花为形的梵文原本从天界传来，在尚书省供职的你早已通晓禅理。
参悟由三点构成的梵字“伊”仍存妙思，观照万法皆如幻象自然领会真意。
你的文风已经革新了当世的旧有体式，入朝受任还被公认为禀受天地灵气的贤才。
你应当如同罗汉一般没有世俗名欲，所以才像冯唐那样蹉跎至岁晚年长。

• 莲花梵字指古印度的梵文，传说梵文是大梵天王所造，字体常以莲花为装饰纹样。
• 华省指唐代的尚书省，因尚书省地处禁中，华美清要，故称华省。
• 仙郎唐代对尚书省各部郎官的美称，这里指王维。
• 三点成伊梵文的“伊”字由三点构成，是梵文字母的开端，代指佛学的根本义理。
• 忘筌出自《庄子·外物》“得鱼而忘筌”，这里指领会禅理真义之后，就可以忽略外在的文字形式。
• 间气汉代谶纬之说，认为圣贤之人是禀受天地间的特殊精气而生，这里用来赞美王维的超凡禀赋。
• 冯唐西汉时人，才名卓著却一直仕途蹭蹬，到老都只担任郎官一类的低阶职务，这里用来宽慰王维仕途不顺。

这首诗最突出的特色就是以佛典贯穿全篇，贴合二人都精通禅理的交游背景，没有寻常酬赠诗的俗套夸赞，语语都落到二人共通的精神体验之上。

全诗前两联从梵文字义切入，点出王维深通佛理的修养，后两联转而称赞王维的文学成就与禀赋，最后以冯唐的典故宽慰王维仕途滞缓的境遇，认为他是因看淡名欲才无意于仕途腾达，既贴合王维的生平状态，也满含知己之间的理解与共情，用典精巧妥帖，禅意与世俗人情融合得浑然无迹。

这首诗创作于唐玄宗开元末年至天宝初年，当时王维在朝中担任给事中一类的职务，笃信佛教，与同样精通梵文佛理的苑咸多有往来唱和。

此前王维曾作诗赠予苑咸，苑咸遂作这首诗回赠，二人皆深谙佛典义理，全诗也处处以禅语相酬，是盛唐士大夫禅意交游的代表性作品。