喜惟凤师关中回

释宇昭 · 宋代 · 绝句

孤锡依京寺,诗愁上鬓新。
迹离三辅晚,梦落九江频。
草入松根井,磬通花外邻。
重来知未倦,闲趣自相亲。

译文

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你孤身持锡栖居在京城寺院,新添的几缕鬓发都染着行旅的诗愁。
你动身离开关中的时候天色已晚,我此前频频梦到你云游九江的身影。
寺里松根旁的古井生满青草,清磬声飘出花丛传到院外的邻人家。
此番远游归来我知道你并未倦怠,悠然的闲趣自会与你格外亲近。

注释

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  • 孤锡僧人出行所持的禅锡(锡杖),这里代指僧人孤身云游的行迹。
  • 三辅汉代以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅,辖境即今陕西关中一带,对应诗题中的“关中”。
  • 佛寺中使用的铜制钵形打击乐器,常在诵经、斋会时敲击,声韵清越。
  • 惟凤师北宋初年著名诗僧,属于“九僧”之列,长年云游四方,诗风清逸淡远。

赏析

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这首诗是宋初晚唐体诗风的典型作品,全无世俗尘嚣的烟火气,通篇都浸透着方外之交的清逸本色。

中间两联对仗精工,景语全作情语读:“迹离三辅晚”暗合友人漂泊之久,“梦落九江频”点出自己思念之深,不着一个“喜”字,却把友人未归时的牵挂写得情真意切。后半段落笔到二人重聚的寺居场景,草色、磬声都是清寂出尘的意象,最后收束到“闲趣自相亲”,点明二人同是方外之人,志趣相投,重逢的喜悦全在平淡悠然的字句里流露出来,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋初年“九僧”诗人群体的代表性作品,创作于宋太宗至道年间前后。

诗中所赠的惟凤也是当时知名的诗僧,与释宇昭同列“九僧”,二人平素交谊深厚。当时惟凤结束关中地区的数年游历返回汴京,释宇昭得知旧友归来满心欣喜,便写下这首寄赠之作。