雪西施

如果没有西施的助力，范蠡又凭什么能攻破吴国呢？
吴王轻视国家社稷，全因为被绝世美色所迷惑。
夫差从强盛转向衰弱，勾践从卑弱成就霸业。
哪里只是依靠陶朱公范蠡的谋略，实在也仰赖了西施的作用。
西施言行本就贤明，世俗的褒贬评判是何等昏聩糊涂。
世人只一味指责她倾覆吴国的罪过，全然忘了她辅佐越国称霸的功劳。

• 雪西施为西施洗刷冤屈，“雪”指洗刷、昭雪污名。
• 范蠡春秋时期越国大夫，辅佐勾践灭吴的核心谋臣。
• 胡以何以，凭什么。
• 社稷原指土神和谷神，代指国家、国家政权。
• 陶朱范蠡灭吴后隐居经商，自称陶朱公，后世以此代指范蠡。
• 倾吴使吴国倾覆灭亡。

这首咏史诗最突出的价值，是直接打破了流传千百年的“红颜祸水”陈腐叙事，没有将吴国灭亡的责任推诿给西施，反而一针见血地指出，吴国败亡的根源是吴王自身荒废朝政、轻弃社稷，西施的作用本是越国灭吴战略中不可或缺的一环。

全诗逻辑层层递进，先破后立，开篇就以反问消解了传统叙事的立论基础，随后直接批判世俗舆论的昏蒙不公，指出世人选择性失明，只记得强加给西施的“倾吴”罪名，却刻意抹去了她辅助越国完成霸业的功绩。全诗语言质朴明快，观点鲜明锐利，在古代咏西施的诗作中是极具思想性的翻案名篇。

释智圆是北宋初期著名的诗僧，俗姓徐，号潜夫，长期隐居西湖孤山，精通儒释典籍，素来喜欢为传统历史人物翻案，提出不落俗套的新见解。

这首《雪西施》是他的代表性咏史作品，“雪”意为洗刷冤屈，针对自先秦以来流行的“女祸亡国”传统论调，为千百年来被污名化为吴国灭亡罪魁的西施正名，体现出超越时代的进步历史观。