寓兴

郑国的俗乐淫靡又放荡，鲁国国君接受了齐国赠送的女乐从此荒废政事。
上古的雅乐平和又端正，反而让魏文侯听了就昏昏欲睡。
谄媚的话语入耳就觉得顺耳爱听，正直的言行反而让人心生忌惮排斥。
只知道一味顺着自己的喜好行事，哪里还会顾及家国倾覆的危局。
上古雅乐和郑国俗乐，一邪一正，实在应当用心分辨留意。

• 郑声春秋时郑国的流行音乐，被传统儒家视为淫靡邪僻的俗乐。
• 鲁受齐人归典故，指齐国向鲁国国君赠送女乐，鲁君沉迷其中荒废政事、疏远贤臣的史事。
• 文侯魏文侯，战国时魏国君主，《礼记》记载他听庄重的古乐时很容易困倦入睡。
• 佞言奸佞谄媚、投人所好的言辞。
• 颠坠倾覆、败亡，这里指事业或家国走向崩坏。

这首诗通篇采用比类对照的手法，以音乐的邪正对应人事的邪正，用两个上古典故自然引出对世俗人性的剖析，没有生硬的说教感。

前四句先举两对反差强烈的历史事例：淫邪的俗乐受人喜爱，雅正的古乐遭人厌弃，精准点出了世人趋迎舒适、排斥严肃内容的普遍特性。随后自然延伸到人事层面，点出人们爱听佞言、忌惮直道的弊病，最后警示执政者不能仅凭个人好恶行事，要明辨邪正才能避免败亡。全诗语言质朴平实，用典贴切自然，跳出了当时很多僧诗空疏玄虚的弊病，体现出作者对现实人情世故极其深刻的洞察力。

这首诗是北宋初年著名诗僧释智圆的杂感类作品，创作于他隐居西湖孤山期间。

释智圆精通儒释典籍，虽身处方外却始终对现实政治保持着深切的关注，这首诗是他针对当时统治阶层喜好谄媚、疏远忠言、不辨邪正的普遍弊病，借古喻今写下的讽喻之作。