书通上人城居

禅房清幽雅致，层层门户紧闭隔绝尘俗，参悟了禅宗祖师的要义之后，万事都归于闲淡安宁。
时常安闲高卧，消磨悠悠白日，独自静咏时心无杂念，神思仿佛遨游在往日熟悉的青山之间。
傍晚在台阶上扫花，特意留下阶前的苍藓，秋日在池边照影，刚剃完头发的我露出清瘦的容颜。
可笑那些执意躲进林泉深处的隐居者，他们不知道真正的悠然幽趣，就存在于当下的人间烟火之中。

• 通上人“上人”是对僧人的尊称，通上人指法号为通的僧人，是这首诗的赠诗对象。
• 萧洒同“潇洒”，这里形容禅房环境清幽、不受尘俗拘束的状态。
• 重关多层门闩，这里指禅房门户紧闭，隔绝外界不必要的尘俗往来。
• 祖意禅宗祖师传承的佛法要义，这里指参悟禅理之后通透无挂碍的心境。
• 晚砌傍晚时分的台阶。

这首诗以白描手法层层铺陈城市禅居的日常细节，没有刻意渲染山林的清幽冷寂，反而从高卧、静吟、扫花、照影这些极平常的生活场景里，自然流淌出悠然的禅意。

尾联直接点破全诗主旨，推翻了传统隐者“必须隐居林泉才能获得幽趣”的刻板认知，提出只要内心通透无杂念，哪怕身处城市人间，也能体悟到真正的闲趣，完美契合禅宗“平常心是道”的核心思想，说理通透而意趣盎然，毫无枯寂的禅门说教感。

释智圆是北宋初期天台宗的著名高僧，自号中庸子，一生主张儒释思想融合，反对当时僧团中刻意避世、以隐居山林为标榜的矫饰风气。

这首诗是诗人题赠给居住在城市中的通上人所作，通上人不追随当时僧侣纷纷入山隐修的潮流，选择在城市里安居习禅，诗人十分赞赏这种安住当下、随处得趣的修行态度，便写下这首诗记录这份禅居感悟。